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奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin，简介1840-1917）是简介法国近现代雕塑的奠基人之一，被誉为“现代雕塑之父”。简介他用对人体动态、简介情感与真实肌理的简介大胆表达，打破了以往学术学院派对理想美的简介久久互娱牌九单一追求，使雕塑从装饰性转向对人生情感的简介深刻揭示。罗丹的简介创作不仅在技法上带来革命，也在艺术理念上推动了后世雕塑对真实、简介复杂人性与瞬间情感的简介追求。

早年与成长罗丹于1840年11月12日出生在巴黎一个普通工人家庭。简介青年时期他并没有立刻走上艺术的简介久久九电动车快车道，而是简介在巴黎的美术学院系统学习阶段屡屡受挫，长期处于边缘位置。简介他最初的简介职业梦想并非成为独立的雕塑家，而是以“历史性雕像”的体裁为目标，因此在学院的考试中屡次失利。尽管如此，罗丹坚持不懈地以写生、解剖和对人体结构的研究为基础，逐步建立起自己的创作语言。他与同代一些女性艺术家如 Camille Claudel 的关系与合作，也在个人经历上为他后来的创作增添了情感的厚度与复杂性。

风格与技法的变革与传统的理想化、对称美和干净表面的学院派不同，罗丹追求“真实的身体与灵魂在一瞬间的张力”。他强调肌肉的重量、皮肤的纹理、光线在物体表面的落差，以及情感在姿态中的隐含表达。这种“写实+心理写实”的取向，使雕塑从历史题材的宏大叙述，转向对个体经验的深刻描摹。技法上，罗丹常以泥塑、石膏试造小模型，随后通过铸 Bronze（青铜）或 marble（大理石）将其放大。他擅长处理“ unfinished/粗糙”的肌理，以强调手的痕迹与时间的痕迹，从而让观者感觉到创作过程的存在。

重要代表与里程碑罗丹的职业生涯中，几件作品具有里程碑意义。1877年创作的《青铜时代》（L’Âge d’airain）因极度逼真的人像而引发广泛争议，批评者甚至质疑这是否为活人铸造的雕像，这也让他在公众视野中一度陷入争议与辩护之中。尽管如此，这件作品确立了他以真实的人体作为艺术核心的主张。

他最著名的两件大型作品常被并列提及：《思想者》（Le Penseur）与《地狱之门》（La Porte de l’Enfer）。《思想者》最初被视为《地狱之门》群像中的一位角色，后来发展成为独立的代表性形象，成为“人类精神力量与思考的象征”。《地狱之门》则以但丁《神曲》为灵感源泉，门扉上密布的浮雕群像展示了情感的紧张与悲剧性的人性场景，其中包含了多位后世广为熟知的角色形象，如《接吻》（Le Baiser）等，这些作品也揭示了罗丹对欲望、救赎、痛苦与美的复杂关系。

其他重要作品还包括为巴尔扎克（Balzac）立的纪念碑式雕塑《巴尔扎克纪念像》（Monument to Balzac），以及描绘战争与自由精神的群像《卡莱城堡的城民》（The Burghers of Calais）。在技术与观念上，罗丹始终追求“群像中的个体心理张力”与“动态中的静止之美”的统一。

克劳德·克劳德等人物的影响罗丹与同代女性雕塑家 Camille Claudel 的关系与合作在艺术史上具有重要地位。Claudel 是他的早期学生与情人，她的才华与独立精神对罗丹的创作产生了重要影响，同时也让他的工作室关系变得复杂。二人的分合、争执与合作，成为研究罗丹创作过程与情感世界的重要线索之一，也反映出当时女性艺术家在艺术史中的地位与挑战。

晚年与影响进入20世纪，罗丹的声誉逐渐摆脱早期争议，成为欧洲乃至世界雕塑的殿堂级人物。他坚持工作至晚年，农村别墅与巴黎周边的工作室成为他思考与创作的圣地。逝世于1917年的罗丹，留给世界一座座充满情感张力的雕塑群，以及包含其工作室与创作传统的文化遗产。

遗产与纪念罗丹的创作 marvellously 影响了20世纪的现代雕塑方向。他强调“肉眼可见的真实”与“情感的内在动力”的结合，为后来的雕塑家打开了更广阔的表达空间。如今，巴黎的罗丹博物馆（Musée Rodin）及其花园收藏了大量重要作品，罗丹的工作室与位于梅东（Meudon）的住所也被保存为博物馆，成为研究其艺术方法、材料与创作过程的宝贵场所。无论在风格、技法还是理念层面，罗丹都以对人性与存在的深刻探索，推动了雕塑从传统纪念性向现代性、从理想化向真实表达的转型。

总结奥古斯特·罗丹是一个把“真实的肉身之美”带入雕塑的艺术家。他不满足于外在的美感，而更关注情感、欲望、痛苦与救赎在身体语言中的显现。他的作品以强烈的物质感、丰富的情感层次和独特的肌理处理，成为后世雕塑家追求表现力的参照。通过他复杂的情感世界、对技法的大胆革新以及对艺术与人生关系的深刻理解，罗丹将19世纪末至20世纪初的雕塑带入一个全新的时代。